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  • 无常当中观乐观

    实际的，失掉也时间问题，有始皇帝，就有末皇帝；富可敌国，死后谁见带走一分？前呼后拥、一呼百应，也有“树倒猢狲散”之日。所以，无常首先告诉我们不要执着，莫执虚妄为实有。那么，无常给人就是悲观的感觉吗？恰恰相反，无常给人的是一种紧迫感、是一种自我觉醒，陷入无常的悲观慨叹中，就如梦境一样，地狱天堂、得意失意交替演绎，在患得患失间不知多少次迷失了自己。认识了无常，冷静思考、正确思维，善加利用，在无常中寻找...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024854402.html

  • 哀正法灭 悲众生苦 法住学会开办进修研究课程有感

    毁坏，虽仍有家生于佛法中出家，眼三法衣，现沙门像，而实非佛弟子（如r不烩不减经’）。这些话，结合起佛陀说佛法流行，有正法、像法）末法三个阶段看来，似乎相当悲观。如果真理不是随著历史而益加为人了解，反而是隐没的话，那么人类的前途还有什么希望呢?　　其实佛陀说这话的意思不是悲观，而是鼓勉；法灭不是历史的预言，而是勇气和慈悲的呼唤。当佛教发展出现障碍，历史条件改变，原来的形式不足以应世的时候；，这些话就...

    霍韬晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275163842.html

  • 茶里的禅意

    身居九华山脚下，但我并不知何为禅意？鲁迅先生说过：“释加牟尼真是大哲，他把我们平常对人生难以解决的问题，早给我们启示了。”鲁迅先生知道人生的终极是“虚无”，但他以悲观不悲观，偏与邪恶作“绝望抗战”。他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16442471572.html

  • 成建华教授：金融危机下，佛教能做些什么？

    工厂倒闭，公司破产，财富化为灰尽。悲观与失落，无助与绝望，导致那些对生活失去信心的人选择自杀终结自己的一生。这股由金融危机所导致的自杀潮，大有愈演愈烈之势，并引起了社会各界的广泛关注。 自杀不仅是社会...的人获得重建价值的合理性。帮助他们重新体验生命的价值和生活的意义，帮助他们重新寻回生活下去的理由与根据。此外要借助佛教的教义教规，规范人的道德行为，净化人的内心，消除他们对社会对人生的迷乱、困惑和悲观...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14392673120.html

  • 人生的唯一意义是修行

    无意义的。在这点上你会认为我太过悲观，那么请你告诉我活着有什么意义呢？不要说那些陈词滥调，一句话，如果你没活过，根本就不需要那些东西。既然我们活着，那我们就要好好去活。你为什么不去死呢？死了不是连好好活...一切真的没有意义啊！一百年内地球上现在活着人全部都要进坟墓！世界上现存的一切文明也终将归于虚无，哪怕是一亿年后。但我不再悲观了，因为我可以修行，修行就是觉悟，修行就是了生死，修行就是堪破宇宙人生的真相，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012376052.html

  • 农民工“世袭制”更应消失

    lsquo;农民工’将有可能在深圳消失吗?”的调查中，认为不会消失的超过了“会消失”的六倍之多，这从一个侧面说明，公众在农民工问题似乎有一种比官员更为悲观的...被称为农民工子女、民工子弟，这些概念甚至已经进入相关的城市公共政策。这是公众悲观的理由所在。 在农民工的社会类别概念被不断强化、延伸的程中，一方面，农民工的权益状况可能获得更多的关注，另一方面，他们...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12421786030.html

  • 糖尿病的心理“治疗术”

    、疑惧、悲观等情绪，并希望医生、护士给予同情帮助，把自己的康复寄托在医生身上，常反复地询问自己的病情和治疗方案，十分注意医生的一举一动。基于患者的上述心理特征，医护人员态度要热情，优质服务，向患者主动...糖尿病患者，其心理活动常有较大的变化，尤其病情较重的患者易产生悲观情绪，甚至产生轻生念头和行为;有的患者由于住院生活单调，情绪烦闷，常常造成一种难以言状的心理;有些患者在工作上是佼佼者，但离职时间一长，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10573887140.html

  • 悟是一个长长的过程

    悲观主义者。我们做再体面、再风光的职业，都要付出，都有辛苦，也都要受委屈。所以人完全有理由认为，生活就是一场苦役，抱怨是有理由的，但是终其一生，悲观的人就只能一直抱怨着在消极中过苦恼的生活。第二种人，...

    于丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021191554.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（七）

    通过修行与思维，最后感觉到所有的东西都是靠不住的，都是无常的，都是没有任何意义的，这就是出离心的基础，当然，它还不是真正的出离心。 前几天讲了无常以后，有些人觉得非常悲观：自己以前认为非常了不起...觉得人生没有什么目标，就会感到悲观失望；当知道解脱才是永恒的安乐，解脱才是靠得住的之后，就不但不会悲观，反而会很乐观、很开心，因为我们终于发觉了生存的目标，知道自己为什么要活，那时就会把所有的精力投入...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12344737423.html

  • 在违缘中坚定自我

    深信因果报应的道理，才能勇敢面对违缘。 　　的确，违缘会给生活、修行等方面带来障碍，并使身心受到打击，甚至使我们对生活、修行失去信心。可我们又无法逾越它，在违缘面前我们变得悲观失意、无可奈何。其实，我们不应该有悲观的心态，无论我们遇到什么样的困难的违缘，都要以乐观的态度去面对，不要畏惧，不要彷徨。 　　许多人都认为违缘不好，但我们通过学佛会知道违缘并非完全是件坏事。虽然它对我们的生活、修行起了...

    农国柱

    |违缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08253718029.html
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